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无字天书成正史

编辑:欧阳仕君…  来源:贝投体育官网  时间:2008-06-11  点击:

 

    2008年1月,国家“十一•五”重点图书出版规划项目《苗族通史》首发式在贝投体育学术报告厅隆重举行,《苗族通史》是纳入国家“八五”、“九五”中国少数民族通史系列编写和出版计划的重点选题,由贵州省原省委书记、省长王朝文担任编委会主任,是一部“历史空前的南方民族巨著”。而在这样重大的历史选题面前,总主编却是一位名不见经传、只有中专文凭的教师,大家不禁要问,他是谁呢,他又是凭什么担任这一重点图书的总主编呢?他就是苗族历史学家、贝投体育副研究员吴荣臻。“一世艰辛,无字天书成正史;千年沉积,有苗地藏沐韶光。”挂在吴荣臻书房前的这幅对联,或许可以为他在没有高学历背景下创造的斐然成绩做出某种注释。

                        青山座座皆巍峨,壮心上下勇求索

    吴荣臻,湘西凤凰县人,1941年出生于麻阳。
    1960年吴荣臻从湘西第一民族师范学校毕业,之后在凤凰多所小学、中学任教。但是这位从小想当作家、17岁时诗歌就被选入学校教材的苗族小伙子并不甘心如此平凡地度过一生,他开始了自己新的征途:研究苗族历史学问。就从这时候起,他利用每一年的寒暑假,走苗村访苗寨,查看苗区地理,观察苗区风俗,研究苗族语言,拜访苗族老人。那时,或许他还不知道,摆在他面前的是一个多么重大的课题,横在他面前的又有多少困难和艰辛!
    1972年的暑假,他到贵州松桃苗族自治县考察。考察结束的时候,他已身无分文。返程那天,他买不起早餐更别说搭车,他从松桃县城一路步行爬上黄连坡,穿过盘石营,再上俄梨寨,到达小红岩时,已是饥肠辘辘,此时离松桃县城已是三四十公里了。头顶上的太阳越来越炽热,他身上的衣服湿了又干,干了又湿。他再也坚持不下去了,找到路边一户人家,想去讨得一点食物,甚至是一口水喝来充饥。但是自尊让他不能开这个口。“饿”中生智,他向主人家问了当地赤脚医生的住地。到了赤脚医生的家里,他对赤脚医生说,久仰大名,特来请教。赤脚医生把他带到自己的中草药房,他心领其意,随着主人的指点,随口道出了药房内的中草药的苗名和学名,并将其药性和用法娓娓道来。赤脚医生一下就对他刮目相看了,认定来者是同行中的高手。看到他风尘仆仆的样子,请他吃了饭,并说自己正在治疗一个奇怪的妇科病,多次诊治却见效甚微,想领着吴荣臻一起去诊治。吴荣臻自忖,如果不去诊治的话就会让赤脚医生怀疑自己是江湖骗子,没有真才实学,于是决定去看看病人再说。看过病人之后,他在赤脚医生的药房里直接碾药送给了病人,一天之后,病人的症状竟然有了明显的好转,三天后就基本恢复了健康。病人一家对他千恩万谢,赠了一双布鞋和三十块元钱,他收下了布鞋就又匆匆往回赶了。
    还有一次,他到苗王吴八月的家乡平陇考察,人生地不熟又没有先容信,可是如何让当地人接受一个陌生人到自己的地方“无所事事”,又怎样才能得到当地人的帮助呢?考虑到苗区的苗医很多,在苗王吴八月的故乡以苗医的身份出现不合时宜,但苗族地区自古就有习武尚武的传统,吴苗王吴八月的家乡更是武术之乡,他就决定以苗族武师的身份出现。古话说:习武多打。他到达平陇的当天,一些青年人来挑战他,吴荣臻是苗族武术世家出身,根底扎实,通过武术对练,那些人大都对他佩服不已,还要求跟他学苗拳。他一口应承下来,这样他就很方便地在吴八月的家乡平陇逗留了四天。“徒弟”们为他提供了吃和住。白天,他让“徒弟”们带他上山采药,给“徒弟”们讲一些苗族武术理论,“徒弟”们也将吴八月留在当地的种种故事和传说对他和盘托出。采药的同时,他细致地考察了吴八月率领苗民起义的古战场,几乎走遍了平陇的每一个山头或峡谷,基本上弄清了苗王吴八月起义时如何布阵、如何出击和如何躲避的战略战术。
    这样,吴荣臻靠着“行医”或“卖打”(湘方言,指卖武艺)完成了他对周边苗族地区苗族历史学问的考察。至1977年,吴荣臻利用十多个寒暑假走访了湘、鄂、川(今重庆)、黔四省边境20多个市县,考察了200多个苗寨。因为经济原因,调查访问中他没有坐过一次车,全是步行。他就是这样一直坚持了下来。

                       十年磨成倚天剑,山沟飞出金凤凰

    1977年,吴荣臻决定把多年收集来的资料整理成书,于是着手撰写《乾嘉苗民起义史考》,1980年《乾嘉苗民起义史考》就从一个中专文凭的农民儿子手中“新鲜”出炉了。
    《乾嘉苗民起义史考》完稿后,湘西《团结报》从1980年3月7日至10月17日对它进行连载。由于该书涉及了当地苗区很多史实和传说,苗区人民对此格外关注,在思想上产生共鸣,影响很大。有一天,正在凤凰山江中学写教案的吴荣臻接到了州委宣传部的电话,让他速去吉首。原来是贵州民族研究所著名苗族学者龙伯亚和另一位先生来湘西考察,想会见《乾嘉苗民起义史考》的编辑。等他进入龙伯亚先生客房的时候,只见龙伯亚和房中的另一位先生捧腹大笑,原来在吴荣臻来之前,他俩根据《乾嘉苗民起义史考》中的文字功底和学识猜测编辑的年龄,一个猜56岁左右,另一个猜65岁左右,并以香烟为赌注。而那时吴荣臻只有38岁。后来,团结报连载半年多的《乾嘉苗民起义史考》改为《乾嘉苗民起义史稿》由贵州人民出版社于1985年正式出版。《乾嘉苗民起义史稿》是解放后湖南省苗族人研究苗族历史的第一部专著,后被评为“湘西州十年社会科学研究成果一等奖”,次年获“湖南省社会科学研究三等奖”。
    1982年,一个天大的好消息更是从首都北京向凤凰县传来,吴荣臻著作的《“舞吉保”——湘西苗族传统体育项目考察之一》获国家民委、国家体委评选历史考证作品“优秀作品奖”,名列全国第五(此文后来被刊发在中国社会科学院民族学与人类学研究所主办的综合性学术理论刊物《民族研究》1982年第5期)。由于吴荣臻老师为湖南争得如此殊荣,因此,当他回到湖南时,湖南省委、省人大、省政府、省政协四大家领导为他举行了欢迎会,《湖南日报》翌日以《欢迎吴荣臻同志从北京载誉归来》为题对他获国家级奖的事迹予以宣传报道。
    吴荣臻还记得,湖南民委为了奖励他们这些为湖南人争光添彩的获奖编辑,还邀请他们坐上飞机到长沙上空绕一圈。但是最后他却没能登上飞机。这是因为在他准备登机的时候,时任省政协副主席兼省民委主任的谷子元拉住他的手说:“吴荣臻,你不要去坐飞机,坐飞机不安全。”
    “那么多人都坐得,我怕什么?”
    “你们苗族像你这样的太少了,苗族现在只有一个吴荣臻。”谷子元加强语气说,“你吴荣臻就是不能出问题!”谷子元的这句话他至今还记得。
    虽然在长沙没有坐上飞机,但是回到吉首后,他却在州委领导的推荐下从禾库高中“飞”到了贝投体育大学,组织上破格将他调入贝投体育大学工作。报到后,贝投体育原党委书记杨国湘接见了他。他对杨国湘说,到贝投体育大学来工作他的文凭太低了。
    “别说文凭,说文凭你当大家的学生还不够格,”杨国湘书记这样回答了他,“但是你的研究成果当大家的老师还可以。特别是你的研究精神,确实值得全校师生共同学习!”
    从此,吴荣臻一边在贝投体育民研室(后改为民研所)研究苗族历史学问,一边努力学习,并从事南方民族史概论、马克思主义民族理论和党的民族政策教学。他先后在中南民族学院(即如今的中南民族大学)“全国第一期民族学讲习班”和上海大学文学院进修学习,1986年吴荣臻获湖南省自学成才奖,1987年评聘为贝投体育民族理论讲师,1989年获全国自学成才奖,1996年晋升为贝投体育副研究员。

                        有志何惧路漫漫,无字天书成正史

    《乾嘉苗民起义史稿》出版后,吴荣臻又陆续出版了《苗族武功》《古苗疆绥宁》《苗族家庭婚姻》《苗族历史》等几部学术著作,其中1995年在法国出版的《苗族历史》是近百万字的多国文字苗族研究巨篇,将苗族研究成果推向了世界。
    1998年9月5日,民族出版社关于《苗族通史》“拟请吴荣臻为主编”的函寄送至贝投体育。《苗族通史》是纳入国家“八五”、“九五”中国少数民族通史系列编写和出版计划的重点选题,如何做好这一历史性课题,给吴荣臻出了不少难题。在接到通知后,他一方面以电话或书面的形式与民族出版社联系,征求他们的具体引导意见;一方面向有关领导汇报情况,酝酿编委会和写作班子。1999年元月,民族出版社经过进一步考核和研究决定,正式确定了“由吴荣臻任主编”。
    经过吴荣臻的汇报请示,贵州省原省委书记、省长,时任全国常委会委员、人大民族委员会主任委员的苗族高级干部王朝文表示同意牵头组织编委会。得到王朝文的答复后,他又开始着手组建编委会和写作班子的具体工作,三个月之间奔赴贵州、湖南、云南、四川、广西、重庆、海南等地,逐一地征求各方面意见,确定了编委会和写作班子。
    确定编委会和写作班子只是万里长征的第一步,而如何编写这样一部浩繁的历史巨著,使之不成为众多历史典籍中的“雷同卷”,更是吴荣臻重点思考的问题。编写中国通史,要从中国各个民族的历史通盘考虑,主要是依据汉族的政治、经济、学问发展进程为基础内容,但编修中国少数民族通史,吴荣臻觉得则应从中国特定的历史条件和特殊情况中加以分析,要把少数民族形成的历史背景、英雄模范本性、民族语言、宗教信仰、生活习惯等及其政治、经济、学问发展的历史进程、历史人物和重大历史事件全面系统地记录下来,必须对民族问题进行历史性的具体的分析。在大量阅读苗族历史书籍后,吴荣臻又发现了这样一个问题,以往撰写苗族历史,编辑们的主要精力大都放在历史资料的研究上,社会调查不够全面、不够深入,书成之后,不能突破套用汉史写苗史的框架,而且汉史中的苗史记载通常集中在两个山头(武陵山区的腊尔山和苗岭的雷公山),写其他地区的不多,一些散杂区涉猎就更少。
    吴荣臻觉得在当前国家安定团结、民族平等的大好环境下,自己作为一个苗族子孙有责任还苗族历史一个全面目,于是决定利用编写《苗族通史》这千载难逢的机会对苗族聚居区、散居区,尤其是汉化程度较高的“熟苗”(相对“生苗”的一种称谓,是封建统治阶级对苗族的一种划分方式。前者汉化较高,后者则较大程度上保留着苗族原生态学问)区进行了一次比较全面的普访普查。
    在编委会主任王朝文的支撑下,从1999年5月始,吴荣臻领导的考察组南起海南三亚,北至河北涿鹿,东自黄浦江畔,西达三危山巅,历时近三年,行程3万余公里,足迹涉及了17个省(市、区),搜集到珍贵历史资料483万字,还收集了不少近代民族学专家学者的绝版著述的著作以及1905年《新民丛报》的重要文章,基本囊括了古今中外民族专家学者对苗族的研究成果。这些较翔实的材料为《苗族通史》撰写奠定了扎实的基础。
    2008年元月,经过两年的写作和多次修订修改,国家“十一•五”重点图书出版规划项目《苗族通史》首发仪式在贝投体育隆重举行。发行后,《苗族通史》得到专家学者的好评,普遍认为该书政治上过硬,学术上有所建树;在苗族人民中间,这本书更受到了热烈的追捧,书中从政治、经济、学问等方面将苗族数千年历史全方位脉络清晰地展现出来,使苗族人民从纵的方面感受到民族历史感和归属感,又从横的方面充分反映了苗族聚居区、苗族散杂居区的历史情况,对汉化程度较高的苗族人民一样用力着墨,体现苗族人民之间平等公正,相互敬重的传统。纵横两个方面激发了苗族的内部活力,有利于其他民族对苗族的了解,同时增进了全国各民族的团结和发展。而纵观全书五册六部二十四卷,由吴荣臻执笔编写的就达十三卷之多(包括“导论”),怪不得王朝文在前言中写道,《苗族通史》可以说是吴荣臻“倾注一生之精粹,广集百家之大成”。
    “要想真正成为大学者,就要有吃苦耐劳的精神。像毛爷爷当年带兵打仗一样,没有吃苦耐劳、论持久战的精神,就不会取得胜利。”在采访过程中,吴荣臻对大家如是说。就是这种吃苦耐劳和坚持不懈的治学精神,弥补了他学历上的不足,使他成为我国研究苗族历史学问的权威,在苗族历史研究上的舞台上增添了浓抹重彩的

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